UNA JIHAD D`AMORE PER I GAY MUSULMANI. INTERVISTA A PARVEZ SHARMA.Parvez Sharma ha speso 6 anni
a filmare musulmani in 12 paesi. Ne è nato Jihad for Love, un documentario sulla
vita di gay e lesbiche che sono fedeli all Islam. Nel documentario, presentato all'ultimo Festival Mix di Cinema Gaylesbico (dove si è aggiudicato la menzione speciale dalla giuria per i documentari), vengono presentati
i ritratti e le testimonianze di peronsaggi gay islamici, e vengono esplorati i reali contenuti del Corano in materia di sessualità. Il sito 365gay.com l'ha intervistato, chiedendogli di questa coraggiosissima produzione cinematografica.
Vi proponiamo una versione tradotta dell'intervista.
Cosa ti ha spinto a raccontare queste storie?Sono io stesso gay e musulmano. Penso che tutto nella mia vita mi abbia spinto a raccontare queste storie. Sono arrivato in America nel 2001 quando tutto è cambiato per noi musulmani. Nel 2002 capii che dovevo fare coming out sia come gay che come musulmano.
Quello che trovo interessante è che nel film si vede la lotta per trovare un modo di essere sia gay che musulmano. Un percorso fattibile nei paesi occidentali, ma lo è nei paesi islamici?Penso che la storia di Islam e omosessualità sia una cosa complessa. L'Islam esiste da 1426 anni . Il fatto è che nell'occidente si considera l'Islam un monolita violento. Filmando in 12 paesi posso dire che il modo in cui l'Islam viene vissuto è molto diverso da paese a paese, parla in linguaggi e modi profondamente diversi.
Fatto sta che l'occidente e i paesi musulmani vedono l'omosessualità in modo molto diverso.Nell'occidente noi diamo etichette come gay lesbica o bisessuale per identificare l'identità sessuale e costruire scelte politiche intorno a queste identità. Nei paesi musulmani queste etichette non sono applicabili.
Bisognerebbe dirlo a Ahmadinejad...E' facile dipingere Ahmadinejad come un mostro. Ma credo che quello che ha detto sia aperto all'interpretazione. E' in corso un grosso dibattito a proposito. Voleva dire che l'omosessualità non esiste come nell'occidente? Se si, sono d'accordo con lui. Non è la stessa cosa che dire non esistono persone omosessuali. Se invece diceva che non esistono gli omosessuali , beh il mio film ne ha filmati solo una piccola parte ma dimostra che esistono e sono milioni. L'Islam ha molte posizioni diverse sull'omosessualità quanto ne ha il cristianesimo. Perchè l'omosessualità esisteva già quando è nato l'Islam e in molte culture è stato tollerata e in alcune persino celebrata. Nella storia, esempi di omosessualità sono sati celebrati nelle arti, nella poesia, nelle corti degli ottomanni in Turchia, nelle corti Mughal in India e nelle diverse fasi di espansione dell impero persiano. Tanta dell'omofobia di oggi è stata ereditata dal colonialismo. Molte delle leggi contro la sodomia sono state imposte dai Britannici o dai Francesi in Egitto o India.
Si, ma c'e' pure la sharia.SI. Oggi c'è una ripresa dell'Islam estremista. Ma la maggior parte delle persone gay che vivono in paesi islamici non vivono sotto la sharia. Non hanno neanche la libertà occidentale. possono vivere la loro omosessualità fintanto che non la esibiscono in pubblico. Certo, non è possibile organizzare un Gay Pride a Teheran. Nel film dimostro come per un omosessuale musulmano sia perfettamente normale sposarsi e avere un matrimonio etero come richiesto dalla società. Ma anche in molti paesi cattolici questa è la normalità per un gay, no?
Questo significa che finchè uno si sposa, puo' avere un amante dello stesso finchè non si definisce gay? E non corre nessun pericolo?Assolutamente. Ho filmato questo per sei anni e sono cresciuto in India dove la maggioranza della gente che è attratta dallo stesso sesso vive le proprie pulsioni parallelamente al matrimonio etero.
E poi c'è Maryam che è una devota musulmana. Ha provato a restare sposata e ora vive questo grande conflitto tra l'amare un'altra donna e l'essere musulmana.Si, hai completamente ragione. Maryam è una donna che vive con un'altra donna e sono state entrambe sposate con altre donne. Ma loro vivono in una società patriarcale dove ogni forma di sessualità è negata. Fare coming out in una società araba comporta rischi enormi non solo per la persona ma per le famiglie di provenienza, e così hanno
scelto di restare invisibili. Un conflitto profondo.
Quale è la soluzione per persone come Maryam? Gli uomini che possono sposarsi e contemporaneamente avere relazioni omosessuali, quindi per loro è ok non avere una identità gay. Ma questo non funziona per le donne che amano altre donne. Non credo ci siano soluzioni. Non penso che nella mia vita riuscirò a vedere una soluzione che riguarda milioni di musulmani. Il mio film rappresenta un gruppo minoritario di persone. L'unico effetto che può avere è avviare una discussione che produrrà effetti nelle prossime generazioni.
Come hai fatto a raggiungere queste persone?La jihad è stata questa. Network nascosti esistono in tutti i paesi in cui sono stato. La gente sa come mettersi in contatto con i loro simili e così è bastato contattarne alcuni per raggiungere tutti. Il grosso problema era ottenere la loro fiducia. Perchè era una telecamera che entrava in intimità difese con le unghie e con i denti. Maryam per esempio la ho conosciuta nel 2002 ma solo nel 2006 ha accettato di farsi riprendere. E' stata la comunanza delle nostre esperienze a rendere le cose facili. Una telecamera retta da un musulmano rende le cose più facili che non se fosse retta da un occidentale.
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